Le katana, symbole né quand la guerre avait disparu
Le katana devient le symbole absolu du samouraï japonais sous les Tokugawa, quand les guerres ont cessé : une arme transformée en uniforme de toute une caste.
Comment des puissances naissent, dominent, puis s’effondrent.
Le katana devient le symbole absolu du samouraï japonais sous les Tokugawa, quand les guerres ont cessé : une arme transformée en uniforme de toute une caste.
Le 7 février 1688, cinq jésuites payés par Louis XIV entrent à Pékin : la première relation directe entre la France et la Chine, et sa rupture par Rome.
Le Goulag ne fut pas qu’une prison politique : une entreprise d’État où la ration de pain dépendait du rendement quotidien du détenu. Enquête sur la machine.
L’abbaye de Saint-Riquier a tenu 1400 ans grâce à un amant de Charlemagne, des copistes, le mépris des architectes et une subvention détournée en 1945.
En 1847, la France bombarde Đà Nẵng au nom d’un traité que le Đại Nam n’avait jamais signé : histoire d’une conquête de l’Indochine née d’un malentendu.
Le château des ducs de Bretagne fut le dernier rempart d’un duché indépendant avant d’abriter, en 1532, sa disparition — et son nom ne date que du XXe siècle.
Hospice fondé en 1048, armée, État corsaire, puis humanitaire : les Hospitaliers ont traversé mille ans d’histoire, loin derrière la légende des Templiers.
Armée européanisée, Banque ottomane, codes civils, esclavage aboli : l’Empire ottoman s’est réformé un siècle durant. Pourquoi a-t-il disparu quand même ?
De la tombe de Pierre aux 44 hectares du Vatican : comment la papauté a survécu deux mille ans en perdant ses armées, ses États et jusqu’à sa liberté.
L’Empire chinois s’est effondré une dizaine de fois entre 221 av. J.-C. et 1912, et s’est chaque fois reconstitué. Enquête sur cette étrange mécanique.
Des Francs à la France : de Clovis à Hugues Capet, cinq bascules qui ont vraiment fait bifurquer le pays, et les légendes tenaces qu’elles traînent encore.
République depuis 1870, la France compte trois prétendants au titre de roi de France. D’où viennent les droits de chacun, et pourquoi se contredisent-ils ?